martes, 26 de octubre de 2010

Historia de las Aguas Termales y sus Beneficios

Aguas Termales "El Baño" Municipio Motatán

Historia de las aguas termales de Motatán


Hace millones de años cuando el planeta se debatía entre altísimas temperaturas, llegó el ciclo paulatino del enfriamiento y comenzaron a combinarse los gases en suspensión. Nace así el aire y con él la atmósfera.
Pacientemente la naturaleza fue ordenando ciclos y los elementos se adaptaron a una impecable armonía biológica. Aparece la evaporación, la condensación y por último la precipitación. Trío milagroso que dió origen al agua, fuente y génesis de todo tipo de vida conocido en el planeta.
Por advenimiento natural, que no es otro proceso que el brote espontáneo de las aguas subterráneas, nacieron los manantiales de aguas termales sulfurosas en la encantadora parroquia de "El Baño de Motatán".
Lo antiquisimo de estas aguas, lo corroboran el poblamiento indígena del lugar, ocurrido en el período neo-indio, 1000 a.C, según lo demuestran los restos de utensilios e iconos de arcilla, encontrados en afloramientos del lugar.
El Obispo mariano Martí, en su desplazamiento de Betijoque a Escuque, el 15 de abril de 1777, se convierte en descubridor de estas aguas en el sentido de propagar su existencia cuando envía partes a Roma y España. En su diario escribe para la posteridad "existen unas aguas insufribles y una casita para alojar a los que allí acuden a bañarse".
Don Arístides Rojas, en el año 1859, es el primero en analizar la composición química de estas aguas y en breve resumen, expresa lo siguiente: "al norte de Escuque y como a dos leguas de distancia, se encuentra un pequeño caserío llamado la Sabana del Baño, situado a un cuarto de legua de la célebre fuente trujillana. El chorro de esta se desprende de una hermosa masa de arenisca cuarzosa de granos gruesos, roca principal que constituye la formación geológica de una gran parte de pizarrones. El agua sulfurosa al brotar, da origen a una quebrada caliente, la cual encuentra en su curso otra de aguas frías que se le incorpora para formar de esta manera, multitud de pozos de temperatura mas agradable. Rocas, árboles, terrenos; todo aparece como ennegrecido bajo la acción de unas aguas que depositan en su curso abundantes cristales de azufre. Nuestro termómetro introducido en el estanque natural, llegó súbitamente a 52ºC; cuando estalló, lo que nos hizo comprender que su temperatura pasa probablemente de 60º y aún de 70ºC. Los indígenas dicen que se pueden cocer huevos en ella".
Las aguas termales de El Baño, con todo su potencial medicinal, estuvieron ignoradas durante siglos.
En el año 1962, el Dr. W. Khayatt, acusioso húngaro propietario del "Hotel Miraflores" en La Mesa de Esnujaque, tomó muestras del agua y las envió a la empresa petrolera "Creole", quien certificó las aguas como de calidad excelente.
En el año 1965, llega a la población del El Baño, el señor Ramón Muchacho Daboín, quien busca mejorar su salud en las milagrosas aguas y se enamoró del lugar de tal manera, que inició una serie de inversiones en materia de infraestructura turística.
El uso de las aguas termales tomadas como medio preventivo y curativo de las enfermedades, es uno de los métodos mas conocidos desde la mas lejana antigüedad.
Los profesores Rafael Urosa Alcalá y Claudio Moreno, del Departamento de Biología y Química del Núcleo Universitario "Rafael Rangel" de Trujillo, fueron los pioneros en investigar las características fisico-quimicas de la fuente hidrotermal de Motatán.
Concluyen estos docentes afirmando que "en general los baños termales se recomiendan para las afecciones sub-agudas y crónicas, a fin de espaciar o suprimir los brotes evolutivos de las enfermedades para de esta manera atenuar los síntomas en los problemas óseos y osteoarticulares ocasionados por el reumatismo, artrosis crónica, artropatías degenerativas, gota articular, lumbago, ciática, consecuencias de fracturas y torceduras severas, alteraciones circulatorias o linfáticas por traumatismo. También se usan para aquellos casos de problemas respiratorios crónicos, tuberculosis, sinusitis, rinitis, resfriados a repetición, bronquitis, enfisemas, litiasis renal, estreñimiento, colitis, flebitis, neurastenia, insomnio, neuralgias, enfermedades ginecológicas y enfermedades dermatológicas.
La empresa "Agua Mineral San Rafael", envasa y distribuye el producto a todos los rincones del país, constituyendo un importante factor empleador de mano de obra del Municipio.
Tomando en cuenta los actuales planes oficiales de diversificación de la oferta turística, los organismos gubernamentales deberían tocar las puertas del capital extranjero, para iniciar la explotación de las potencialidades que ofrece el Municipio Motatán, especialmente "El Baño", como poblado turístico.
- Otra alternativa, sería la de convertir a la parroquia "El Baño", en campamento vacacional para los trabajadores del país.

Beneficios de las Aguas Termales


- Alivian dolores y combaten el estrés gracias a sus increíbles propiedades curativas y relajantes. Conozca cuáles son los centros termales mas importantes del país y téngalos en cuenta a la hora de programar sus próximas vacaciones.

- El agua, fuente vital de vida junto al aire y el sol, elemento imprescindible de la naturaleza, también puede aliviar tensiones.

- Está demostrado que las aguas termales tienen propiedades curativas y relajantes que ayudan a curar enfermedades y a mejorar nuestra calidad de vida. Un elemento tan básico y tan primitivo como el agua, que existe desde la aparición de la Tierra, gracias a sus propiedades naturales, nos da la posibilidad de vivir mejor.

- Las aguas termales siempre estuvieron vinculadas a la curación y alivio de las afecciones reumáticas, pero también tienen otras propiedades. En 1977 la Organización Mundial de la Salud (OMS) declaró "la utilización de las aguas mineromedicinales como un complemento válido en el tratamiento de enfermedades crónicas".

Piscina Privada "Hotel Las Termales"

-          La acción de estas aguas sobre el organismo es múltiple y completa, actuando como todo un sistema terapéutico. Estos son algunos de sus beneficios:
 

·        Estimulan las defensas del organismo.
·        Depuran la sangre, eliminando las toxinas y productos de desechos por la sudoración y diuresis que provocan.
·        Reactivan el metabolismo.
·        Tienen poder desensibilizante, sumamente útil considerando la participación alérgica en el orden de las afecciones de tipo reumáticas.
·        Reeducan el sistema termorregulador. La cura termal provoca una dilatación de a red vascular de la piel con el correspondiente aflujo sanguíneo, aumentando la resistencia al frío.
·        Tiene poder analgésico y calmante de los dolores.
·        Relaja los músculos y por su acción revulsiva y resolutiva actúa sobre los procesos crónicos fibrosos.
·        Es sedante del sistema nervioso. Terapia antiestrés.
·        Es reconstituyente y tónico general.

- Los pacientes que mas se benefician con las curas termales son aquellos con:

·        Reumatismos: artrosis, artritis crónicas, dolores articulares y musculares.
·        Problemas auditivos.
·        Enfermedades de la piel: psoriasis, eczemas, dermatitis, acné.
·        Enfermedades respiratorias: rinitis, sinusitis, laringitis.
·        Trastornos circulatorios y tratamientos de rehabilitación post-traumática, post-operatorio y enfermedades neuro-musculares.

 Los baños termales pueden ser tomados a cualquier edad, pero es recomendable la consulta médica previa, porque existen algunas contraindicaciones.

¿La fangoterapia es lo mismo?

- No. La diferencia entre la fangoterapia y los baños termales está en la concentración de minerales. La fangoterapia tiene mayor proporción de azufre, además de silicatos u otros minerales. La terapia con fango se utiliza exclusivamente en enfermedades reumáticas y de la piel y también en tratamientos estéticos, por medio de máscaras faciales.



 

Patrono del Municipio Motatán


San Benito de Palermo

       El pueblo de Motatán ha sido por tradición un fiel seguidor del Santo Negro.
El culto a San Benito data mucho antes de la fundación del Municipio y fue instaurado por los negros africanos (esclavos) que trabajaban en las haciendas cercanas.
En el calendario oficial de festividades religiosas del estado Trujillo, editado por el Instituto Trujillano de Turismo, aparece como fecha civil para la celebración de los actos religiosos en honor a San Benito de Palermo, del 06 al 14 de Octubre.
El ceremonial festivo está compuesto por el toque de tambores y el baile de los chimbangueles, estos últimos vistosamente ataviados, bailan la imagen del Santo al son del ritmo tamborero. Los tambores más usados son: el arriero, medio golpe, requinta, respondón y tambor mayor.
En Motatán, fue la niña Audocia Abreu, la pionera en organizar los actos religiosos, más tarde se agregó a la tradición el Sr. Sacramento Parra.

Al Estado Trujillo, el culto a San Benito llega desde Gibraltar. De allí pasa a Sabana Grande (Cheregué, donde la tradición cuenta sobre la aparición de su imagen) y luego Betijoque, Monay y Motatán.

Etimologia de los Nombres de las Parroquias del Municipio Motatán

MOTATAN

EUDOMARIO RANGEL M. - 1565 establece los basamentos de Motatán en La Guaca, por la renuencia de los labriegos de ser trasladados a las llanuras de Pampán, cuando ya tenían sembradíos, animales domésticos y posiblemente propiedades en estos lares. El nombre de la aldea o pueblo incipiente lo toman del antiguo vocablo conque los aborígenes nombraban al río padre: Muk-a-ta-hán o Hi-ta-tán y al eminente guerrero rebelde a la conquista, Mukatán (de los predios de El Conquistado). Esto inicia la cronología histórica del pueblo y del municipio.
       El nombre Motatán aparece por vez primera en 1562 cuando se prevé la refundación de la ciudad de Trujillo para trasladarla del Valle de Boconó (una de sus peregrinaciones). Un año más tarde es establecida en "La Guaca", sitio donde hoy están los prefabricados de Jalisco. El enrumbamiento poblacional la inicia el Obispo Franciscano Francisco Antonio Arcega unos cincuenta años más tarde (1605-1610). Indica las doctrinas, encomiendas y hatos que conforman lo abarcado por Trujillo. La décima doctrina citada nombra a Alonso Matheus y su hato encomendero ubicado en Motatán y constituido por seis aborígenes sometidos a adoctrinamiento y a labores agrícolas y domésticas.
EL BAÑO
Para 1790 esas tierras pertenecían a Santiago Montilla, hermano de Nicolás Montilla, cura párroco de Escuque y Motatán, bajo el nombre de "Aguas Calientes". Cuando las montoneras revolucionarias de los caciques y líderes revoltosos de 1800 la llamaban La Sabana de El Baño.
       Para 1800 se denominaba este sector como Sabana de El Baño y sus aledaños sitios que pudieran haber llegado hasta Sabana Libre al sur, Sara Linda al norte y Motatán al este. La referencia de El Baño se debe a sus aguas combinadas con azufre que se tenían como milagrosas para curar algunas enfermedades de la piel y como tónico para la curación de malestares espirituales.
       Pasa el tiempo y se conoce como Los Baños de Motatán en vista del auge que tenían sus sulfurosas para curaciones menores. Para la época del decenio 1950-60 se referían a Los Bañitos de Motatán (por la instalación de baños privados sulfurosos en el sitio denominado El Bucare), Posteriormente se le llamó Las Termas de El Baño. A partir de 1960 se le denominaba La Aldea El Baño. En 1995 cuando se define la nueva geopolítica del estado Trujillo, pasa definitivamente a adoptar el nombre de Parroquia El Baño.
JALISCO
Cuando en 1956 Ramón Castillo compra a Pedro López aquellas montañas y llanos bañadas por el Río Padre, de inmediato comienza a llamar a sus propiedades Jalisco, posiblemente por su afición de cantar rancheras de campo y que nacieron en el epónimo de aquél sector mexicano.
       En 1960, propone en reunión de vecinos que se adopte en definitiva el nombre de Jalisco, lo que fue aceptado. Ya se hablaba de este cambio y la gente de Motatán empezó a referirse como Jalisco al sector La Guaca.
       Desde entonces, el nombre se arraiga y los vecinos con aquella insistencia fueron obligando a sus coterráneos municipales a adoptar el nombre propuesto. Para el proceso electoral de 1968, aparece en los listados integrantes electorales con residencia en la Aldea Jalisco.
       Transcurre un tiempo y la visión de trabajo agropecuario- industrial del sector, la obligada comunicación terrestre desde y hacia todos los puntos cardinales, las cimas vírgenes para explotación agrícola y las amplias explanadas regadas por el Río Motatán, producen una gigantesca movilidad étnica y esta aldea se transforma en poco tiempo en la visión industrial del Municipio.
       Se consolida el nombre el 30 de Enero de 1995 cuando en Gaceta Oficial del estado Trujillo se determina la nueva geopolítica del estado y la denominación de Parroquia Jalisco del municipio Motatán con propia delimitación.

Religion, Fiestas y Manifestaciones del Municipio Motatán

Religión del Municipio Motatán

El 08 de Enero de 1925 el Gobernador nombra mayordomo de fabrica de la Iglesia parroquial de Motatán, al ciudadano Armando Garcia y como suplente a Onésimo Venega y a Leovigildo Lobo, atendiendo al artículo 41 de la Ley de Patronato Eclesiástico.

Entre los años 1926 y 1934 el templo recibe los favores del Pbro. Don Guillermo Parra Faria, Cura y Vicario de Valera, quien le obsequia excelentes trabajos de construcción, fundando además cofradías y asociaciones religiosas.

El 04 de Junio de 1957, el Papa Pío XII, expide la Bulla in Maximis, por la cual se crea la Diócesis de Trujillo y así se designa al primer Obispo del Estado Trujillo Monseñor Antonio Ignacio Camargo Álvarez, el 02 de Septiembre del mismo año.

Iglesias Y Capillas del Municipio Motatán


En  el año 1777, el Presbítero Gabriel Briceño tenia una capilla privada y el Dr. Antonio Nicolás Briceño, poseía un oratorio privado. Los dos ubicados en el sector el Turagual.

El 09 de Enero de 1778, se erige la primera capilla en Motatán por el Prebístero José Nicolás Montilla Valera.

Sacerdotes

La Iglesia Inmaculada Concepción desde su fundación de 1811, hasta los actuales momentos ha tenido 545 sacerdotes; en los años actuales: 199-2003 al Pbro. Douglas Rafael Ramírez, y 2004 al Pbro. Gerardo de Jesús Quintero.

1811 – 1814



1815

1816 – 1827


1829 - 1830
Pbro. José de la Cruz Mateos. Fue firmante por Motatán de la Constitución Provincial Trujillana el 02 de septiembre de 1811. Fue uno de los fundadores de la Cejita.

Pbro. Juan Valera García. Pbro. José Gabriel Durán.

Pbro. José Matheo Vásquez – Pbro. Juan Francisco Fajardo.

Pbro. José Matheo Vásquez


1831 – 1846

1847

1848 – 1861

1861 – 1864

1865 – 1868

1869

1870 – 1871
Pbro. José de la Cruz Mateos.

Pbro. Juan Bautista Llavanera.

Pbro. Francisco Antonio Labastidas

Pbro Wenceslao Aldana.

Pbro. Magdaleno Fernández

Pbro. Francisco Montilla.

Pbro. Dr. Enrique M. Castro, en el año 1871 fue maltratado por las fuerzas de Venacio Pulgar.


1872

1873 – 1876



1918


1918

Pbro. José Francisco Yons. Pbro José Jesús Villalobos

Pbro. José Francisco Yons Cira de origen Alemán. Don Gilberto Quevedo Segnini,  lo cita como cura de Carvajal y encargado de la parroquia de Pampán.

Pbro. Eloy de Jesús Viloria. Nativo de Sabana Libre. Muere el 04 de Julio 1958 en su pueblo natal.

Pbro. Miguel A. Mejías. Pbro Dr. Guillermo Parra. Fue quien inicio la construcción de la Catedral de Valera.

Fiestas Y Celebraciones del Municipio Motatán
  • Las Romerías del municipio.
  • Carnavales.
  • La celebración de la Virgen del Carmen y la Virgen Inmaculada
  • San Benito.
  •  El Cumpleaños de Motatán, el 2 de septiembre.
Manifestaciones populares ligadas al factor religioso del Estado Trujillo.
  • Robo y Búsqueda del Niño: Se realiza el mes de enero. Tiene lugar entre grupos de amigos y vecinos quienes hacen un simulacro de robo y búsqueda tal como su nombre lo indica. Consiste la tradición en robar la imagen del Niño.
  • Toques y bailes en honor de San Benito (Romeria): Se conoce también como Chimbangueles o Chimbangles. Tiene como objetivo agradecer e implorar favores al Patrono de los Negros. 

martes, 19 de octubre de 2010

Símbolos del Municipio



Bandera del Municipio Motatán

 


Esta bandera existe desde el año 2001, cuando, motivado al bicentenario de nuestro Municipio, el Concejo Municipal promovió el concurso por los Símbolos Municipales. La bandera ganadora fue diseñada por Angel Katerine Uzcátegui Rondón.

Esta bandera posee una medida de 90x120 cm. Tiene 3 colores: Marrón, Verde y Blanco, los cuales se escogieron a través del análisis, la investigación, la consulta a diferentes conocedores de la materia. (clic en la bandera para agrandarla)

El color MARRÓN es muy extenso en la simbología del Municipio; comenzamos describiendo:

a.     Al majestuoso Cerro El Conquistao, la depresión de los suelos formando un gran valle característica geográfica por la que es conocido el pueblo junto a las cuencas del río Motatán.
b.     Las raíces ancestrales de nuestro Tomotocuica, Indios piel canela, primeros habitantes de esta tierra, sus creencias y leyendas
c.      La cultura representada por la madera y el cuero del retumbar de Tambores del culto a San Benito.
d.     La fertilidad y riquezas de nuestros suelos donde no solamente se dan grandes cosechas sino que también existen recursos naturales de gran importancia como los manantiales de aguas termales, minerales y reservas de petróleo y gas natural.

El color BLANCO simboliza:

a.     La pureza de la Inmaculada Concepción, patrona del Municipio y la devoción a San Benito de Palermo símbolo de fe y de paz.
b.     El progreso y la transformación que ha logrado el Municipio en los últimos años.
c.      La firma del acta de fundación de 1.801 y la elevación a Municipio Autónomo en 1.989.
d.     La constancia y el esfuerzo del motatanense por construir un futuro mejor cada día.

El color VERDE simboliza:

a.     La agricultura, extensos canales a la rivera del río Motatán y piñales apostados en el Cerro El Conquistao, estos junto a otros rubros dan fe de un pueblo con gran potencia agrícola.
b.     El renacer de nuestro pueblo y la esperanza de nuestra gente.
Las TRES ESTRELLAS de color Blanco representan las tres Parroquias Del Municipio y el progreso de las mismas, en el centro del color blanco se encuentra estampado el Escudo del Municipio con todos sus elementos, símbolo de grandeza.



Escudo del Municipio Motatán

 


Este escudo existe desde el año 1990, y su autor es el Sr. Luis Bencomo. Con motivo del bicentenario de nuestro Municipio, el Concejo Municipal promovió el concurso por los Símbolos Municipales y fue rediseñado. El diseño actual es obra del Arq. Eduardo Zambrano


GACETA MUNICIPAL DEL MUNICIPIO MOTATÁN
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
ESTADO TRUJILLO
CONCEJO MUNICIPAL DEL MUNICIPIO MOTATÁN


            El Concejo Municipal del Municipio Motatán, en uso de sus atribuciones legales, sanciona la siguiente:

Ordenanza Del Escudo De Armas del Municipio Motatán

Capítulo I

De la descripción y uso del escudo


Artículo 1º.- La presente ordenanza tiene por objeto sancionar, describir y regular el uso del Escudo de Armas del Municipio Motatán.

Artículo 2º.- El Escudo de Armas del Municipio Motatán tiene un campo oval, medio partido y cortado, posee una bordura en oro y la cortadura está hecha con una faja en guies donde se lee, en letras de oro, la frase “MUNICIPIO MOTATÁN”. Sobre el campo, a manera de cimera, reposa una estrella en oro que simboliza al Pueblo de Motatán, su gente y su cultura, símbolo inequívoco de la lucha, permanencia y desarrolllo del gentilicio motatanense sobre la geografía trujillana. En el cuartel diestro se representa un paisaje con cielos de atardecer, tierras fértiles cruzadas por el Río Motatán, sobre este pasa atravesándolo el Puente sobre el Río Motatán, símbolo moderno y ya clásico del portal del Municipio. En el cuartel siniestro se dibuja otro paisaje, esta vez en cielo de amanecer, al fondo se divisa el cerro "El Conquistado" farallón natural que limita las tierras del Municipio, a sus pies el fértil valle del Motatán donde se alza airosa la Ciudad Capital del Municipio, representada por su Moderno boulevard; tras él y a un extremo de "El Conquistado", nace los manantiales Aguas termales de "El Baño" qué con sus aguas sulfuradas cubren la topografía municipal y sacian la sed del pueblo así como de otras regiones de la geografía nacional, al ser embotellada y comercializada. El campo inferior con fondo en gules se representan tres hitos de la cultura Municipal: en primer lugar tres tambores distintivo del "Chimbanguele de San Benito", cultura arraigada por el pueblo y que forma parte de su tradición; al centro del campo inferior está representada la fachada del Central Motatán, icono por excelencia del desarrollo industrial y pujante de esta tierra; al extremo del campo, protegiendo con su poder místico, se encuentra la figura emblemática de "San Benito" símbolo de la fe del pueblo motatanense y del acervo cristiano de su gente.
El Campo se apoya sobre una cinta flotante en gules anudada en el medio por un tricolor nacional, los extremos de la cinta están adornados con hilos en oro y se leen en ella las siguientes frases: en medio "Edo. Trujillo” a la diestra "Stimot - ustate - an" y a la siniestra sobre la cinta la respectiva traducción de la etnia Timoto-cuicas "Soy la puerta de los Timotes”,  la frase, en dialecto cuicas se lee "stmoustateán” corrupción castellana de la derivación cuicas y que dió origen al nombre de esta tierra bañada de atributos naturales: "Motatán". 
Con el nudo de la cinta, también está unidos a ella un tallo de caña y uno de piña; el tallo de caña con ramificaciones frondosas se levanta por el lado siniestro del campo y simboliza la fertilidad, además de uno de los principios productos de la tierra montanéense; en el lado diestro, sobre la cinta gules, al pie del campo, el tallo termina en una exquisita fruta de la Piña, que junto a la caña representan la diversidad de los productos del agro provenientes de los fértiles valles de la Parroquia Jalisco, desde el tallo de la pina comienza a atarse una banda con los colores del tricolor nacional la misma arropa la fruta de la piña y se levanta erguida por el lado diestro del campo; en medio de esta banda, en color oro se lee la frase "2 de septiembre de 1810", fecha que representa la ascensión a Parroquia eclesiástica.

Artículo 3º.- El Escudo de Armas del Municipio Motatán será de uso obligatorio dentro de  los Membretes de Oficios y comunicaciones de las Dependencias y Direcciones tanto del Cabildo como de la Alcaldía Municipal, Prefecturas, Juntas Parroquiales, Institutos Autónomos Municipales, Destacamentos Policiales. Bomberos, Defensa Civil y cualquier otra Dependencia de carácter Municipal y/o que formen parte de las fuerzas vivas del Municipio Motatán.

Artículo 4º.- Es deber de todos los Institutos Educacionales, Organizaciones No Gubernamentales,  Asociaciones Civiles,  así como de las Dependencias Oficiales del Gobierno Municipal, exponer dentro de sus sedes un modelo tamaño afiche (entre A2 y A3), del Escudo de Armas del Municipio Motatán. Para tales efectos la Alcaldía del Municipio a través del Despacho del Alcalde, proveerá regularmente a dichas instituciones organizaciones y dependencias del modelo impreso conforme a las características señaladas en la presente ordenanza.

Himno del Municipio Motatán

 

 

CORO


MOTATÁN TIERRA DE HONOR Y PROGRESO
QUE A TRUJILLO GRANDEZA LE HA DADO
EL VALOR ANCESTRAL DE SU ESTIRPE
CON ORGULLO EN EL PUEBLO ARRAIGADO (Bis)


IVALLE DE FÉRTIL RIQUEZA
PUERTA ABIERTA A LAS TIERRAS ANDINAS
RETUMBAR DE TAMBOR DE ESPERANZA
LA INMACULADA PATRONA DIVINA.
MANANTIALES DE AGUAS TERMALES
PAISAJES DE VISTOSA HERMOSURA
DEVOCIÓN AL NEGRO SAN BENITO
EMBLEMA DE FE Y CULTURA.

II
HUELLAS DE UN MAJESTUOSO PASADO
TIEMPOS DE AVANCE POR CLAROS SENDEROS
FERROCARRIL Y EL CENTRAL AZUCARERO
SIMBOLIZAN RECUERDOS ETERNOS
COMO EL FÉNIX TORNASTE A LA VIDA
CONSTRUYENDO UN NUEVO FUTURO
CON CONSTANCIA, ESFUERZO Y TRABAJO
MOTATÁN SE CIÑE DE LAURO

III
¡OH GLORIOSO CERRO EL CONQUISTADO!
EN TUS TIERRAS EL INDIO DANZÓ
¡OH IMPONENTE RÍO MOTATÁN!
DE TUS AGUAS LA VIDA CRECIÓ
MUNICIPIO DE SANGRE GUERRERA
DE LA LUCHA HECHA CANCIÓN
BRICEÑO Y ROTH EN LA HISTORIA
PROPULSORES DE NUESTRA FUNDACIÓN

Letra: WILLIANS DUARTE
Música
: HÉCTOR SUÁREZ

División Politico - Territorial


Ubicación Geográfica


Geográficamente se encuentra a:

Longitud: 70º35’40” al Oeste de Grenwich
Latitud: 9º23’20” de norte.
Altitud: 332,07 mts sobre el nivel del mar.

Número de habitantes (Censo 2001): 13.000 habitantes (aprox.)
Temperatura Media: 28ºC.

Límites


          Nor – Este: limita con las Parroquias el Dividive Agua Santa del Municipio Miranda, Pampán del Municipio Pampán, Pampanito del Municipio Pampanito, Antonio Nicolás Briceño y José Leonardo Suárez del Municipio  San Rafael de Carvajal; desde ese punto en Agua Viva sobre el río Motatán se sigue por el curso de este Aguas Arriba hasta la confluencia con el río carache.

          Sur: limita con las Parroquias San Luis del Municipio Valera, Sabana Libre y la unión del Municipio Escuque.

          Oeste: limita con las Parroquias José Gregorio Hernández del Municipio Rafael Rangel, Sabana de Mendoza del Municipio Sucre, y el Dividive Municipio Miranda, desde el ultimo anterior se continúa por el curso de la quebrada la hormiga aguas abajo hasta su confluencia con la Quebrada el Marfil

Biografía de los fundadores de Motatán

Dr. Antonio Nicolás Briceño

         
Nació en Trujillo en 1.736. Comenzó sus estudios en Mérida y los culminó en Caracas, en el Seminario de San Buenaventura. Intervino en la sofocación del movimiento de los comuneros de Mérida, en el año 1.781. Fue encomendero, pacificador y defensor de los indios en una gran porción de Venezuela. Promovió junto con el muy nombrado Don Jacobo Roth y otros notables de la época, la fundación de Motatán. Se casó dos veces: El primer Matrimonio fue con Doña Francisca Briceño Pacheco del Toro, de cuya unión nacieron José Ignacio, José Domingo, Pedro Fermín y Antonio Nicolás, este último se convirtió se convirtió en mártir y prócer de la Independencia de Venezuela; en segundas nupcias se unió a Doña Margarita de la Torre, uno de cuyos hijos, el Doctor Gabriel Briceño de la Torre se proyectó en muchas ramificaciones: por una parte entronca con la del Libertador Simón Bolívar a través del Coronel Juan Vicente Bolívar y Ponte, por otra parte con la familia Labastidas, Pacheco, Del Toro. Participó en la lucha contra el avance a tierras Trujillanas de los comuneros del socorro. Fue rico propietario de extensas haciendas de café, cacao y caña de azúcar. Murió a los 68 años de edad en Mendoza del Momboy en el año 1.804.


Don Jacobo Roth


          Nació en Escocia. Llegó a Venezuela con la Compañía Guipuzcoana. Se estableció en Caracas y La Guaira, luego vino a Trujillo como representante de la Compañía y encomendero de indios; fue el primer ciudadano de Trujillo. Contrajo Matrimonio con la honorable Dama Trujillana Doña Teresa Briceño Sierra Alta. Fundó a Motatán, Mucuches y Butaque. Participó como patriota en los sucesos de 1.812 y en la Campaña Admirable de 1.813. En su casa de Trujillo funciona hoy el Centro de Historia, donde se firmó el Decreto de Guerra a Muerte el 15 de junio de 1.813 y el Tratado de Regularización de la Guerra, el 25 de noviembre de 1.820. Desempeñó los cargos oficiales de Teniente Gobernador de la Provincia de Trujillo en el año 1.806. Fue el primer gobernador militar del estado en 1.811. Muere el 30 de junio de 1.822.

lunes, 18 de octubre de 2010

Fundacion

Cuando en los vericuetos del tiempo, el mágico pincel de goya fraguaba su "Maja desnuda"; el jovencito Bolívar sacaba el sí a María Teresa; y manos endiabladas arrebataban la vida al Papa Pablo I, ese mismo año de 1801, Motatán se acurrucó en el regazo de la historia.
El otrora Motatán: su meseta de arrabal con sus sembradíos de cacao; sus tímidos conucos plataneros y sus oleados cañaverales, sintieron la pasada firme pero bondadosa, del pescador de almas Nicolás José Montilla Valera, del abogado Antonio Nicolás Briceño y del hacendado Jacobo H. Roth, quienes en sagrada conjunción, hicieron posible un 2 de septiembre de 1801, la conjugación de una parroquia: Santa Inmaculada Concepción de Motatán.